.jpeg)
Velmi často se říká a říkalo, že život ženin dělí se ve tři přesně od sebe oddělené doby:
- v první době sní o lásce,
- v druhé době pochutnává si na lásce a
- třetí dobu tráví v lítosti nad ní.
Láska tedy zabírá celý její život. A když dochází žena doby třetí, myslí, že se probouzí ze sladkého sna, nedůvěřujíc si, že něžná láska, která jí tak lahodila v mládí, navždy z jejího srdce by byla ulétla.
První období jest básní čisté lásky; jest to vzlet citlivé duše, vyhledávající jinou duši, aby s ní splynula v jednu jedinou.
Druhé období plno jest rozkoší fysických i duševních, kterých jen láska jediná poskytovati může; jest to doba manželství, která těmto rozkošem dodává rázu zákonitosti; neboť každá bytost pudem svým od přírody jest k tomu doháněna. Coelibat v očích filosofových jest neštěstím, chorobou nebo lží.
V třetím období láska mění svůj tvar, žár její shasnul, ale popel chová v sobě ještě silnou teplotu. Ta jeví se stálým a trvalým přátelstvím, vnadou a jemností ve stycích s mužem přítelem. V očích ženiných, v jejím úsměvu a v její řeči všude setkáváš se se zbytkem bývalé lásky.
Pravá úloha ženy jest líbiti se, aby byla milována; muži nemilující žen jsou ještě horší těch, kteří ženy až příliš milují.
Co jest láska? Rychle pomíjející horečka, s počátku palčivá, opojující ve svém vrcholu záchvatovém a velice slabá na svém sklonku.
Láska jest v osmnáctém roce věku pravým citem, vášní, rozkošným snem; v třicátém jest to uctívání Boha bez víry; ve čtyřicátém jest láska zvykem a v padesátém hlupstvím.
Láska jest pro mládí tím, čím jaro květinám.
Pohlížíme-li na lásku jako na potřebu, na chtíč tělesný, nemůže dlouho trvati vlastní svou silou; s počátku všecko stravuje a na konec zmírá nedostatkem potravy.
Láska těch, kdo milují bez naděje na lásku opětovanou, jest pravou láskou.
Láska obírá se toliko přítomností, hledí si zábavy přítomné, zapomíná na přestálou trýzeň a nepředvídá budoucnosti.
V lásce žena zříká se sama sebe pro toho, komu srdce její náleží; jest schopna obětí, o něž muž jako slabé dítko by se roztříštil.
Muž nemiluje tak hluboce jako žena; neboť žena miluje jen jednou, kdežto muž mívá vždy několik lásek.
Milovati jest tolik, jako vyplniti všecky okamžiky svého života; neboť myšlénka stále jest činna u toho, jehož srdce bylo pochopeno srdcem jiným.
Obrazotvornost mnoho zmůže v lásce; dodává poutavosti nejobyčejnějším slovům, budí v srdci všecky city, jež chápe a jimž rozumí. Milenci cítí svou obrazotvornost, a manželé oceňují svou soudností.
Kde jest láska, tam není pouště, není opuštěných a prázdných obydlí, není dob pochmurných a dní deštivých, není ani okamžiku ztraceného.
Kdo miluje ženu roztomilou, citlivou a něžnou, pochutnává si na tom, co život nejsladšího a nejrozkošnějšího poskytovati může.
Žena hledí skrýti svou lásku před očima všech, kdežto muži po většině v té věci nebývají mlčenliví.
Láska jest nejvymáhavější a nejprudší vášní lidskou; ale za to také nejméně jest trvalá.
Nikdo nezná lépe lásky, než kdo cítí její strázeň.
Dopisy jsou velikou útěchou v lásce, jako bys do nich skládal veškerou tíhu svého soužení. I když péro píše vyhrůžky, srdce je ze lží trestá.
Láska životu jest tolik, jako slunce dnu. Láska podobá se měsíci; máť také svá období, kdy jí přibývá a kdy jí ubývá.
Láska bez obav a tužeb jest láska bez zápasu.
Právě tak nesmysl jest říkati v líbánkách, že budeš milovati věčně, jako tvrdíš-li, že budeš vždy zdráv.
Proč jedno pohlaví více by mělo býti káráno než druhé, že se poddalo lásce? Je-li pravdou, že ženy jsou slabší mužů, měl by jejich pád býti tím spíše omluvitelný.
Dvornost jest pro lásku tím, čím zdvořilost pro společenské vlastnosti.
Nepoctivější žena příznivě smýšlí o těch, kteří ji pokládají za krásnou a kteří ji milují; pobožná pak o těch, které uvádí v pokušení.
Střezte se lásky, jejíž předmět není lásky hoden.
Největším neštěstím pro lásku jest přežíti úctu.
Láska by měla přestati tam, kde počíná nevěra.
Ze všech vášní nejvíce láska se zamlouvá ženám, ale způsobuje také největší škody.
Právě tak jako na rozloučení směsi kávové třeba jest nalézti třetí kov, který by jevil větší příbuznost s některým kovem ve směsi, tak také v lásce nastává roztržka, když jiný předmět upoutal na sebe jednoho z obou milenců.
Pokračování, více pod odkazem Z historie/Třicatero krás ženy
.jpeg?s3=1)
